網路購物的生活美學

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商品功能:



商品描述:【內容介紹】 曾國藩是近代中國一名有影響的人物，也是一個頗有爭議的人物。《成就曾國藩一生的八大學問》即探究其一生成就大事的不傳之秘，創造性地將他一生的成就歸納為“八大學問”，可以說這“八大學問”也是他一生智慧的體現。《成就曾國藩一生的八大學問》彙集了一些典型案例，有助於讀者對曾國藩有一個跨越時空的全方位的理解與把握，同時結合當代人在邁向成功征途上有可能遇到的各種境況，有針對性地總結歸納出諸方面的運用技巧，力求使該書成為人們拿來就用得上的案頭有備之書。【目錄】一、砥礪自我的學問：強者總有挺身立世的時候+1.胸中始終裝有“敬德修業”四個大字 2.一定要有“同類中我最強”的信念+3.為自己敢爭一口氣二、改變性格的學問：人生就是一個自習的大課堂 1.致力打敗自己的弱點+2.“知足慎獨”四字是人生大要+3.治住一顆奢惰之心 4.做人必須守“清廉”與“規矩” 5.戒傲是不敗人生之法+6.知己，纔能少疏漏 7.自立立人，自達達人三、拯救命運的學問：緊緊抓住突破一生的主動權+1.剛柔兼濟是種大本領+2.以剛壓柔則猛，以柔克剛則巧+3.一味地求快，則易摔倒 4.沒有實力，什麼事都干不成 5.從大處著眼纔能做大事四、為政掌權的學問：牢記“在其位，謀其政”之訓+1.整頓吏治是職責+2.制止住貪心最重要 3.絕不容忍私欲膨脹 4.重拳出擊，震住一片人 5.亦官亦紳，辦事必成+6.操縱治人訣+7.打心眼裡要為百姓謀利五、用人有道的學問：一個人永遠成不了大氣候+1.缺操守者堅決不用 2.用人四法：做、省、學、禁 3.摸透人的精、氣、神+4.適時放開手中的線 5.天下的對手不一定都成不了好朋友+6.讓別人去做大臺面 7.主動舉薦有纔之人 8.用慧眼打量周圍俊纔+9.借人之力為己力+10.因人不同，采取不同的用人之法 11.人纔都是磨礪出來的+12.重用為你著想的人 13.善於“取人之式” 14.絕不可抬舉三種人 15.要提防性格怪僻的人+16.避開有大欲望者的鋒芒 17.越磨就越老到 18.一定要任用“智”、“嚴”、“勞”三種人+19.將心法傳授給可靠之人 20.隻有患難，纔能見真心 21.聯手打天下是用人最高方略六、善於交際的學問：善於挖掘潛在的力量+1.沒有關繫，那是萬萬不行的 2.和難交之人做朋友 3.敢於下手擊垮人心 4.得人心之法在於“誠”字+5.為共同目標而聚一起+6.牢記“寬則得眾”的古訓+7.與友人交心+8.已當難，功人享+9.做人和交友盡可能敞開心胸七、藏露進退的學問：天天都做一個明白人+1.把他人的能力，轉化為自己的能力+2.學會巧妙地護身+3.越勢盛，越要知退一步的道理+4.凡事不求十全十美 5.切忌有爭心過重+6.不知退，就不知進 7.萬不可撕破面子+8.有藏有露再試鋒刃 9.不把榮辱毀譽放在心上 10.沒有對立面最愜意八、以學養身的學問：人生最高的境界在於“養心”兩字+1.以學養為人生支柱 2.缺少學問是人生一大遺憾+3.不讓名利之根“發芽” 4.多一點平淡，多一分喜悅+5.養心者可養身【在線試讀部分章節】 一、砥礪自我的學問：強者總有挺身立世的時候+ 1.胸中始終裝有“敬德修業”四個大字 人生學問何在？首先要從立志的學問開始說起。因為一個沒有志向的人，其人生就是“平庸”兩字；相反，那些志向高遠者，胸中始終裝有“敬德修業”四字，這就是人生的大學問，曾國藩即如是。+ 曾國藩從“湘軍首領”到“中興之臣”，可以講成就了自己一生的大業。在曾國藩身上，特別體現了一種自我修身的力量，正如他自己所說：“吾人隻有敬德、修業兩事靠得住。敬德，則孝弟仁義是也；修業，則詩文作字是也。此二者由我做主，得尺則我之尺也，得寸則我之寸也。今日進一分德，便算積了一升谷；明日修一分業，又算餘了一文錢；德業並增，則家私日起。至於功名富貴，悉由命定，絲毫不能做主。”同時他還講道：“遇逆境，須有志有恆，乃有成就，遇逆境，正可困心橫意，大加臥薪嘗膽之功，切不可固憤廢學。”+ 由此看來，曾國藩非常注重自己的“敬德修業”，把“敬德修業”看作是每日有所進步的必要基礎，他希望“德業並增”，這是他人生之所以進取的重要原因。 道光十八年（1838年），曾國藩殿試成進士，名列三甲。按清代科舉常列，三甲進士多不能入翰林，曾國藩為此而感到羞愧。此後他更加努力，終於躋身於翰林行列，登上了仕途的最高階梯。這是他按照成大事的學問來要求自己的，即“以敬德修業”為己任。 很多人到了翰林這個地位，已不會在書本上用太多的功夫，隻要鑽鑽門路，頂多做做詩賦日課，便可坐等散館授官了。曾國藩來自農村，秉性淳樸，毫無鑽營取巧的習氣；在京十餘年來勤讀史書，倒培養出一股“以敬德修業”為己任的志氣來。+ 另外，我們可以看到曾國藩關於人生“不可廢學”的重要觀點，這說明他對人生學問的重視。有了“德業並增”和“不可廢學”我們自然可以發現曾國藩成就一生的原因。+ 曾國藩以為：“有民胞物與之量，有內聖外王之業。”他十分自信地表示：“言大儒生終齷齪，萬一雉卵變蛟龍。”決心按照儒家“修身、齊家、治國、平天下”的正統士大夫的基本人生信條，實現其“敬德修業”的遠大抱負。 曾國藩還認為，要實現“敬德修業”的遠大抱負，要達到這樣一個人生的目的，就必須付出艱辛的勞動，因為困難大，個人付出的東西就越多。曾國藩主張：“聖賢之所以為聖賢，所爭皆在大難磨折之日”。他在日記中，更以其具體透徹的例子加以說明：【編輯推薦】 唯讀書可以變化氣質，一生不可廢學，乃事業有大成。 ——曾國藩【書摘與插圖】

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